是的，言傳身教對(duì)孩子是一種無形的影響力，肯定是最好的教育。

首先孩子模仿能力強(qiáng)，如果周圍潛移默化的能對(duì)孩子有好的教育熏陶，對(duì)孩子的成長肯定是有利的。

其次，古有孟母三遷，就是要給孩子找到一個(gè)好的環(huán)境學(xué)習(xí)生活。

所以現(xiàn)在提倡家庭教育，家長是孩子最親密的人。

因?yàn)榧议L的言行舉止都會(huì)影響到孩子的身心健康，家長是孩子教育的第一任老師，言傳身教很重要，上學(xué)老師教的是知識(shí)，書面上的文化知識(shí)，最重要的一部分是一個(gè)家庭的教育，老人愛說這樣一句話，看到孩子的言談舉止，就能看到他父母家庭的教育，所以想教育好下一代家長的修養(yǎng)和品行是關(guān)鍵。

孔子是我國教育史上第一個(gè)提出以身作則，言傳身教的人。他認(rèn)為，無論父母還是為師，都必須以身作則，自己行為不端正就不能匡正別人，又說“子師以正，孰敢不正”“其身正不令而行，其身不正雖令不從”只有為師為長者做出榜樣和表率來，別人自然會(huì)跟著學(xué)。

曾子他提出“吾日三省吾身”的修身養(yǎng)性方法，被譽(yù)為“宗圣”他的修齊治平的政治觀，省身、慎獨(dú)的修養(yǎng)觀，以孝為本的孝道觀影響中國2000多年。他強(qiáng)調(diào)，“欲齊其家者為先修其身，欲修其身者，先正其心”就是做人要忠誠老實(shí)，嚴(yán)于律己，并用這個(gè)原則對(duì)待教育孩子。所以就有了“曾子殺豬”的美談，不管事情大小，都會(huì)影響孩子的身心，答應(yīng)了孩子的事情，就應(yīng)該為他們遵守諾言。

列夫托爾斯泰說過：“教育孩子的實(shí)質(zhì)是教育自己，而自我教育的是父母影響孩子最有力的方法”因此培養(yǎng)高尚的品格，修養(yǎng)良好的生活習(xí)慣是每個(gè)父母努力的方向。

言傳是身教的基本方式，身教是言傳的有效手段，所以現(xiàn)在出現(xiàn)了身教重于言傳的說法。“言傳身教”。現(xiàn)代漢語詞典中是這樣解釋的：言傳，口頭上的傳授、講解。身教，親自在行為上示范。身教言傳把身教放在第一位，而言傳身教則把言傳放在了第一位。